悬空寺
半壁楼台半壁空，
(资料图片仅供参考)
重阁悬系叹神工。
凌空欲飞犹如梦，
疑是身在画屏中。
--老戴
▲悬空寺位于山西省大同市浑源县一座大山内的悬崖峭壁上。这座山就是著名的五岳之一，北岳恒山。山脉呈西南东北走向，蜿蜒数百公里，横亘在山西省境内。
▲一千五百年前，恒山称为玄武山。玄武山下的金龙峡山谷，东侧是挺拔高耸气势雄伟的主峰天峰岭，西侧是山如刀劈秀似屏风的翠屏峰。山谷中间有一条发源于吕梁山脉的唐峪河穿峽而过。
▲山景，水景，营造了仙境福地，启发了北魏时期工匠们天马行空的非凡想像力，他们用无与伦比的智慧和巧夺天工的技艺，在金龙峡内西岩峭壁上设计和建造出了一座空中楼阁。悬空寺始建于北魏后期（大约为公元491-523年），金、明、清代均有重修，现为明清建筑风格，但原先的结构都没有改变。悬空寺背西面东，像是镶嵌在悬崖峭壁上一尊精巧别致的浮雕，自古以来，一直被列为恒山第一奇观。
▲悬空寺，山门朝南，寺内有楼阁殿宇40间。进山门是寺院，禅房、佛堂、三佛殿、太乙殿等。寺院两边有钟楼和鼓楼。南北各有一座三檐歇山顶，分别称为南楼和北楼，均高三层。南楼长约8米，宽约4米，从低到高依次是纯阳宫、三官殿和雷音殿。北楼长约为7米，宽约为4米，从低到高分别为五佛殿、观音殿和三教殿。南北两楼，对峙而立，凌空相望；三层叠起的六座殿阁，以栈道相连接，用木制楼梯相沟通，虚实相交，曲折迂回，高低错落，参差有致，构思布局极为巧妙。悬空寺的建造是依照力学原理，巧借岩石暗托，凿洞插梁为基，梁柱上下相嵌，廊栏左右相连，是建在半空中的一组木结构建筑。悬空寺是我国现存最早、保存最完好的高空木构摩崖建筑。
▲来到悬空寺之前，我难以想像那悬挂在绝壁上的小寺庙怎么能上得去。2019年的夏天到山西大同后，我原是不打算去悬空寺的，因为想着就不敢上去。我跟先生说好，可以去看看，但我在下面等他。从大同市区打车到恒山金龙峡，大约一个半小时。走进悬空寺景区，环顾四周，静静的峡谷之中，悬空寺挂在西边悬崖半壁之上，高耸的天峰岭和翠屏峰环抱两侧，这情景震撼到我们。潺潺流淌的唐峪河畔盛开着橘黄色花朵，峡谷内山水相融，秀色自然，给悬空寺更增添了诱人的魔力。此时的我，心里顿时有了想登上悬空寺的涌动。
▲景区广场中间有一个古色古香的亭子，其中有“霞客遗迹”石碑。这是为纪念明代著名地理学家和旅行家徐霞客而建的“霞客亭”。徐霞客曾在公元1633年游历到此。
▲走过碑亭，沿河边过小桥，迎面而来的是一块矗立在悬空寺崖壁之下的巨大摩崖石刻“壮观”。公元735年，唐代诗人李白来悬空寺游览后，在岩壁上写下了“壮观”两个大字。（后人刻于此石上。）
▲悬空寺入口处前有个迂回的上山通道，阶梯两侧有网有链，通道上面有透明搭棚，即可保证安全，又可防雨防晒。因为，游客不是排了队就可以依次进去，而是大约每二、三十人进去后，后面的游客就会被拦住，稍等一会儿再放进一批。游客们都能理解，安静等待。这样即保护了游客的安全，也保护了古寺免于过度损害。管理员在我俩的身后拦住了后面的游客。我在心里感谢他们的细致和爱心，在众多游客中，像我俩这样年纪的不多见。
▲进了入口处，就来到了山门前的平台，由此上石阶进入悬空寺山门。
▲首先来到悬空寺的寺院，寺院有两层，上有大雄宝殿，下有佛堂，南侧有钟楼，北侧有鼓楼。钟鼓楼里狭窄的梯子，是上下的唯一通道。
▲走出鼓楼，紧贴山崖壁，走在了寺院和南楼的交接处，寺院下方是有台基的，转向三檐歇山顶的南楼，下面就悬空了。
▲来到南楼第一层的纯阳宫前，感觉这是六座殿阁前楼台最宽的。他拍我，我拍他，趁着后面的游客还没有跟上。
▲走在南楼通往北楼的第一层栈道上，这是依山崖凿出的栈道，有台阶，感觉很安全，这个栈道是后世凿建的。十几根碗口粗的木头柱子从岩石底杵着，撑着上面的楼阁。让人看起来似乎支撑悬空寺的是这十几根立柱。其实这些立柱是可以被晃动的，根本没有起到支撑作用。据说，在悬空寺建成时，这些立柱是没有的，只是为了让人们看着放心，才安置了这些立柱。柱子上有文字提醒“为了您和他人的安全，请勿晃动立柱。”
▲从崖壁栈道上走过，来到北楼一层的五佛殿前，回身看南楼的飞檐和正在走壁的游客们，年长的年幼的都是轻松的表情，那外国女孩正笑盈盈地看着我的镜头，而我的身影也一定被她身后的游客收入镜头中了。
▲在北楼一层五佛殿前，张望楼台下，景区广场、霞客亭及众游客，尽收眼底。
▲登上北楼一层和二层之间的木楼梯，来到观音殿前的楼台上。在这里就有了身在高处不敢轻易乱动的感觉，楼台很窄，栏杆也低。但有观音菩萨稳坐殿内，也确感安全。
▲在北楼二层的南侧，可以看到上层木制栈道的底部，有数根支撑栈道的悬臂梁。这些悬臂梁是选用质地坚硬的铁杉木，并且用桐油长时间浸泡，防腐防潮。最神奇的是木材的一头，预先打上了楔子，当这些木材插入石孔，楔子便会将木材撑开，恰好卡在内大外小的石孔内，等同于现代的“膨胀螺钉”。悬空寺楼阁建造的支撑就是用此种方法。
▲站在北楼二层上，看悬空寺的楼阁，上下叠层，纵横交错，如不身临其境，难以想像这是贴在峭壁上庙宇。飞檐、风铃、悬梯，如置身于九天宫阙，飘然若仙。
▲这是北楼二层至三层的木楼梯，也是悬空寺最北边最高处的迂回通道。站其之上，如临深渊，心惊目眩，不敢视下。所见为北楼观音殿和三教殿的檐角。
▲在紧挨着北楼三层宫殿的崖壁上，有一个凿得很深的石洞，以我先生一米八多的身高，也够不到拍里面的深度。这个石洞是前人舍弃不用的，还是留给后人观看的，我们已无从知晓。
▲登上北楼三层来到三教殿前，如同悬空寺各殿宇一样，游客是进不了殿的。三教殿两侧有花格窗，中间不宽的小门只打开上半截，下半截有木栏杆。释迦牟尼、老子、孔子的塑像端坐其中。同时供奉“释道儒”应是悬空寺的经典和精神所在。悬空寺是我国现存最早的“三教和一”寺院。殿前的楼台极为狭窄，欲拍一张三圣塑像的合影是难以完成的工作，因而依位分拍组图一张。正中端坐佛主释迦牟尼，右边是道教主老子李耳，左边是儒家始祖孔子。
▲悬空寺有上下两层栈道，上层是最初建造寺庙时修建的木制栈道。它是连接南楼第三层殿宇和北楼第三层殿宇的通道。我们从这里，北楼的第三层，开始返回南楼。
▲在上层栈道上还有两座小型的殿堂。高处的栏杆前有牌明示“游客止步”，因而不知何殿。另一个紧贴崖壁的是应身佛殿。
▲走过应身佛殿,也就走过了上层的木制栈道，来到了南楼最高层的雷音殿。
▲从雷音殿走楼阁中的窄梯至第二层的三官殿。在三官殿廊边看寺院钟鼓楼顶。右上方的几个小殿不开放也不知名称。
▲三官殿的后岩壁有一个不长的岩洞，从岩洞穿出，来到了寺院二楼的大雄宝殿前。
▲沿寺院二楼走廊至钟楼。钟楼的木制楼顶很漂亮。
▲从钟楼内的楼阁木梯下来，走出悬空寺山门。悬空寺的山门，是唯一出入口。
从我们走入到走出悬空寺山门，大约有40分钟，而所走路径无一重复。全程路径：进山门→鼓楼→南楼一层的纯阳宫→一层崖壁栈道→北楼一层五佛殿、二层观音殿、三层三教殿→回转走二层木制栈道→南楼三层雷音殿、二层三官殿→穿过岩洞→寺院二楼大雄宝殿→钟楼→出山门。
回来再读《徐霞客游记》，更加赞叹徐大侠所描写的悬空寺是何等的壮观和精确，“西崖之半，层楼高悬，曲榭斜依，望之如蜃吐重台者，悬空寺也。仰之神飞，鼓勇独登。入则楼阁高下，槛路屈曲。崖既矗削，为天下巨观，而寺之点缀，兼能尽胜，依岩结构，而不为岩石累着。”
（写于2020年8月4日）
